本评分标准源自五格起名法,本起名方法流行于日本、台湾,近20年前流入国内,目前网上较流行的起名方法。计算结果是否体现对命局的帮扶作用,仅供参考。

女 方为俪 姓名评分结果:

繁体拼音康熙笔划五行
fāng 4
為、爲 wéi 12
21
外格 22
(阴木)
  1
方 4
为 12
俪 21
总格 37 (阳金)
天格 5
(阳土)
人格 16
(阴土)
地格 33
(阳火)
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

(福寿双美卦)阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。 (大吉 )

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。 诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。 种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉) 基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。 家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。 健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。 含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

(刚毅果断卦)鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。 ( )

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(宅心仁厚卦)首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。 ( )

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(慈祥忠实卦)独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。 (大吉 )

权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。 诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。 权利显达,发展基业数。(大吉) 基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。 家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。 健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。 含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。

(秋草逢霜卦)桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。 (大凶 )

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。 诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。 秋草逢霜的斗争数。(凶) 基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。 健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。 含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)

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安定,能避开灾害,能获得意外进展。   (吉)

大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。   (吉)

富有、豪杰类人物,受社会惠泽,容易随心所欲。能平和处世者可成功发达,数不吉者,易患胃病。   (吉)

其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)

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姓名评分:85

独体字结构
字义解释:佑助、治理、为先,意义优美。

1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。

为 <动>
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make]
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。--蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作 [make;compose]
造作,为也。--《尔雅》
以为乐器。--《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。--《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。--《庄子·人间世》
应声便为诗。--《世说新语·文学》
治理 [administer]
为,治也。--《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。--《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为 [become]
何遽不为福。--《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。--《世说新语·自新》
而改为入。--宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是 [be]
不为远者小。--《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。--《韩非子·喻老》
谓为三横。--蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究 [study]
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。--《韩非子》
种植;营作 [plant]
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。--《战国策》
设置;建立 [establish]。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使 [let]
井渫不食,为我心恻。--《易·井》
以为;认为 [think;bilieve;consider]
为汝多智。--《列子·汤问》
惊为生人。--清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。--《大唐三藏取经诗话》
演奏 [play]。如:为乐(奏乐;作乐)
<名>

为 <介>
被 [by]--引出动作行为的主动者
不为酒困。--《论语·子罕》
为乡里所患。--《世说新语·自新》
为予群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。--《资治通鉴》
悉为逆据。--《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在 [in]--表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。--《淮南子》
为 <连>
和 [and]--表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。--《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。--《战国策》
则,就 [then]--表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。--《论语·阳货》
如,若 [if]--表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。--《史记》
或,抑 [or]--表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”--《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”--《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?--《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为 <助>
的,之 [of]--用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。--《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。--《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为 <语气>
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。--《庄子》
何命焉为。--《墨子·公输》
为 相为倚伏。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。--明·归有光《项脊轩志》

为 <动>
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助 [help]
福禄来为。--《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉 [tell;speak]
宋,所为无雉兔孤狸者也。--《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?--《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?--《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…--《韩非子·外储说右上》
为 <介>
因为,由于 [because;for;on account of]
非为织作迟,君家妇难为(做)。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给 [for;for the benefit of]
为王吹竽。--《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。--《战国策·赵策》
为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了 [for;for the sake of]
为市鞍马。--《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。--宋·王安

左右结构
字义解释:美丽、俪语、俪辞,意义优美。

成对,对偶,并列。

从生辰八字上看,名字中需有火相助,俪字的五行属性为火。从生肖上看,生肖为牛,名字中应有亻部首为吉,俪的部首为亻。

俪 <名>
(形声。从人,丽声。字即丽的或体。本义:配偶)同本义[couple]
俪,耦也。--《广雅》
弃其伉俪妃嫔。--《国语·周语》
鸟兽犹不失俪,子将若何?--《左传·成公十一年》
又如:伉俪(夫妻);俪祉(向他人夫妇祝福之辞);俪影(夫妇二人的身影;称人夫妇之合影)
俪 <动>
相称;对仗,对偶 [pair]
安可以俪王公而著风烈也。--《文选·左思·吴都赋》
又如:文以耦俪为主;骈俪(文章的对偶句法);俪巧(对偶精巧);俪句(对偶的句子);俪体(对偶的文体)
并列,比 [coordinate;stand side by side]
凤凰不能与之俪。--刘安《淮南子》
俪 <形>
成对的,成双的 [paired]
主人酬宾,束帛俪皮。--《仪礼·士冠礼》
束帛、俪皮,如纳吉礼。--《仪礼·士昏礼》
双,两 [paired]。如:俪皮(成对的鹿皮。为古代定婚礼物);俪事(属对之事)
同“丽”。美 [beautiful]。如:俪曲(美妙的乐曲)
俪 <副>
并;同 [together]。如:俪走(同行并趋);俪陈(相对陈列);俪然(并列貌);俪偕(偕同,同在一起)
俪辞
[formofliterary writing where sentences or words come in couplets;phrase with parallel construction] 对偶的文辞;或指骈文。也作丽辞
对语俪辞,盛行于俗。--《史通·杂说下》
俪语
[same as 俪辞]同“俪辞”

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说明:字的笔划以《康熙字典》为准,康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别,不能以现在计算笔划的方法去计算。为保证本站提供的测算内容精准,编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。如果您发现错误,敬请及时与我们联系,谢谢!
为什么姓名要结合生辰八字分析(重要):天下同名同姓的人多得很,但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么?因为八字不同。从广义信息论的角度来讲,每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运,先天条件是不可能更改的,而姓名的数理是后天形成的,因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名,必须要能补益八字,否则五格分数再高,再不过是空中楼阁,缺少根基,是没有意义的。而对八字命理精准的分析,必须具有高深的易理功底,往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字,则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时,一定要选择会用八字的人。